Анна Калоян
Анна Калоян
Новомученица Анна Верхнедонская
28 янв. 2017 г.
Анна М. Калоян является представителем сонма новейших муче-
ников, людей, пострадавших за Христа в новейшее, постсоветское
время.
Мученики нашего времени
555
Она родилась в 18 декабря 1987 года в семье курдов-езидов. Про-
живала в станице Базковской Шолоховского района Ростовской об-
ласти.
Осенью 2012 года девушка уверовала во Христа и приняла Пра-
вославие. Таинство крещения в Сретенском храме станицы Базков-
ской, совершил настоятель церкви, протоиерей Валерий Харитонов.
Анна стала активной прихожанкой, несмотря на угрозы со сторо-
ны своих родственников езидов, старалась всё свободное время
проводить в храме. Старалась помочь, бралась за любую работу по
храму.
Родители девушки, её родственники, вся община езидов пытались
убедить Анну, отречься от Христа и вернуться в езидизм, но все по-
пытки, в том числе и силовые, через избиения и угрозы, были без-
успешны.
Наступил Рождественский пост, Анна часто приступала к испове-
ди и святому Причащению, готовилась встретить Рождество Хри-
стово. Сшила себе красивое платье, но встретить великий праздник
Рождества Христова на земле, ей уже было не суждено.
В ночь на 4 января 2013 года девушку замучили до смерти соб-
ственные родители. Анне сломали сначала обе ноги, чтобы она не
смогла убежать. Затем отец стал бить её арматурой по всему телу, а
мать била поленом по голове. Каждый удар сопровождался требова-
нием отречься от Христа, на что мученица неизменно отвечала отка-
зом, вплоть до самой смерти.
В день, когда Церковь празднует день памяти великомученицы
Анастасии Узорешительницы, приняла мученическую кончину за
Христа от рук своих родителей, мученица Анна Калоян. Отец муче-
ницы взял на себя всю вину за убийство дочери и был осужден на
7 лет.
Мученицу похоронили на езидском кладбище вблизи хутора Верх-
нетокинского, отдельно от езидских захоронений. Могила мученицы
Анны почитается православными верующими.
Мне удалось пообщаться с протоиереем Василием Хадыкиным,
клириком Шахтинской епархии, который сообщил, что они почита-
ют Анну Калоян на Верхнем Дону, как святую мученицу. Как руко-
водитель Епархиальной комиссии по Канонизации святых, он соби-
рает все материалы, связанные с ней для канонизации новомучени-
цы Анны в Русской Православной Церкви.
Монах Мадай (Маамди).
556
Мученики нашего времени
+ + +
Надо отметить, что езиды вполне мирно уживаются с христиана-
ми (с армянами и ассирийцами они живут бок о бок веками и вме-
сте переносили тяготы и гонения от мусульман турок и курдов).
Но к отступникам от своей религии они относятся очень и очень
плохо. Не обязательно конечно убивают, но езид, принявший дру-
гую веру и (или) заключивший брак с иноверцем-инородцем стано-
вится чужаком и изгоем.
Братья Анны также ранее предпринимали попытку убить свою се-
стру утопить в Дону, но она сумела вырваться и убежать. Поэто-
му, когда на семейном совете было решено убить Анну окончатель-
но, ей предварительно сломали обе ноги. (прим. Прот. Василия Ха-
дыкина)
Сейчас езидское духовенство разрешило отступникам возвращать-
ся в лоно «отеческой религии» (чего и пытались жестокими метода-
ми добиться родные новомученицы Анны).
Мученики нашего времени
557
Икона мученицы Анны Калоян
Справедливости ради, вышесказанное не относится к большинству
езидов, проживающих на постсоветском пространстве и за времена
совдепа забывших многие свои родоплеменные понятия. Но сейчас,
когда началось религиозное возрождение не только Христианства,
но и разных нехристианских культов, некоторые культисты (вроде
родителей новомученицы Анны) начали возрождать «добрые» тра-
диции.
Это не только к езидам относится.
http://serg-slavorum.livejournal.com/2162637.html
558
Мученики нашего времени
ТРЕВОЖНЫЕ СОБЫТИЯ
Ухудшилось положение христиан в 20 странах мира
Международная благотворительная организация опубликовала до-
клад, осуждающий серьёзное ухудшение положения христиан в 20
странах. Резюме доклада «Преследуемые и забытые?» с целью при-
влечь внимание к проблеме было представлено пресс-секретарем ор-
ганизации в Великобритании Джоном Понтификсом.
Информация в докладе представлена по регионам, первый из ко-
торых Ближний Восток описан как вызывающий «наибольшее
беспокойство». Церковь на Ближнем Востоке может исчезнуть, счи-
тают эксперты. Из стран региона наблюдается «исход» христиан,
спасающихся от насилия. Наиболее значимым последствием т. н.
«арабской весны» стал рост радикальных исламских группировок.
Другим проблемным регионом является Африка. Одной из самых
болевых точек континента названа Нигерия. В 2011 г. насилие за-
ставило 65 тыс. христиан бежать из своих селений. 430 церквей под-
верглись нападениям. В диоцезе Майдугури нападению или разру-
шению подверглась половина христианских храмов.
Многочисленные факты насилия против христиан выявлены в Су-
дане, Танзании, Центральноафриканской Республике, Алжире.
Не только радикальные мусульмане стоят за антихристианскими
акциями. В Шри-Ланке буддисты спровоцировали 45 атак в период
с января по май 2013 г. В некоторых индийских штатах индуисты
постоянно нападают христиан, оскверняя и разрушая храмы.
Еще одним источником преследований является идеология. В
основном, это касается коммунистических и социалистических
стран, наиболее тревожной из которых продолжает оставаться Се-
верная Корея, где многие христиане заключены в трудовых лаге-
рях. В Китае в 2012 г. были зарегистрированы 130 случаев дискри-
минации, которые затронули почти 5 тыс. человек. В стране наблю-
дается 40-процентный рост антихристианских акций. Вьетнам так-
же был назван среди стран, режимы которых замешаны в преследо-
вании христиан.
Седмица.Ru
Чем ночь темней,
Тем ярче звзды,
Мученики нашего времени
559
Чем глубже скорбь,
Тем ближе Бог.
(А. Майков).
Распятый в наши дни христианин в Йемене.
«Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота,
или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? ...
вс сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что
ни смерть, ни жизнь, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни
глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от люб-
ви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем».
(Рим. 8, 35-36).
«Ибо кто хочет душу (жизнь) свою сберечь; тот потеряет е: а
кто потеряет душу свою ради Меня; тот обретт е. Какая поль-
за человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?
Или какой выкуп даст человек за душу свою?»
(Мф. 16, 25-26).
Книга 9-я. Изд. «Свет Православия» 2020 г.