Священник Олег Ступичкин

СВящеННиК олеГ СтуПиЧКиН
«...Я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие
и за свидетельство, которое они имели. И возопили они громким
голосом, говоря: доколе Владыко Святый и Истинный, не судишь
и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?
И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы
они успокоились ещё на малое время, пока и сотрудники их и братья
их, которые будут убиты, как и они, дополнят число».
(Откр. 6, 9-11)
«...Нет ничего светлее души, которая удостоилась потерпеть
за Христа что-либо кажущееся для нас страшным и невыноси-
мым. Как крещаемые — водою, так претерпевающие мученичество
омываются собственною кровью. И здесь Дух витает с великим
обилием».
(свт. Иоанн Златоуст)
уБийСтВА СВящеННиКоВ —
ПриЗНАК НеЗдороВЬя оБщеСтВА,
считает архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий
10.01.2007 г.
тюмень. Участившиеся в последнее время убийства священнос-
лужителей «мы воспринимаем как трагедию противостояния добра
и зла», заявил архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий на
встрече с журналистами.
«Тот, кто совершил убийство священника в ночь на Рождество в
поселке Нейво-Шайтанский Свердловской области — раб зла — под-
черкнул владыка. — Это сигнал всем нам: общество нездорово. И это
уже не первый сигнал. В конце прошлого года сожгли дом священника.
В огне погибла вся семья».
Победить это зло, по мнению Владыки, можно только добром. «Не-
обходимо воспитывать добро у каждого вступающего в жизнь человека,
воспитывать любовь к Богу, любовь к ближнему, — заявил он. — Нет
духовности, и место её занимает жестокость или псевдодуховность,
199
вплоть до сатанизма. Происходит
подмена ценностей».
По мнению архиепископа,
необходимо вводить в школах
преподавание Православной
культуры. «Это не религиозный
предмет, — считает он, — а куль-
турологический. Человек должен
знать, что такое Рождество и
святки, Евангелие. Верить или
не верить — это он решит сам. А
знание своей истории и культуры
воспитывает в человеке духов-
ность, не совместимую со злом».
Священник Олег Ступичкин
Это должно всех нас подвигнуть
к более активной проповеди христа
Екатеринбург, 8 января.
В ночь с 6 на 7 января в поселке Нейво-Шайтанском Алапаевского
района Свердловской области в храме Петра и Павла был убит настоя-
тель этого храма, священник Олег Ступичкин.
У сорокалетнего священника осталась вдова и четверо детей.
Вот что сказал в связи с этой трагедией архиепископ Екатерин-
бургский и Верхотурский Викентий, обращаясь к прихожанам после
заупокойной литии о новопреставленном иерее Олеге:
«Вы знаете, что накануне праздника Рождества Христова, после
торжественного всенощного бдения, одного из священнослужителей
нашей епархии постигла пагуба. Двое злых человек прямо в церкви,
после богослужения, совершили убийство.
Чтобы скрыть своё злодеяние, они окутали отца Олега пеленой, об-
лили маслом лампадным и хотели сжечь его. Слава Богу, к счастью, не
произошло это. Но человек был убит накануне праздника Рождества
Христова. И сейчас мы испытываем скорбь об утрате благочестивого
священнослужителя нашей Церкви, который нёс своё пастырское слу-
жение в селе, и там старался к тому, чтобы возродить и восстановить эту
200
церковь, которая была долгое время закрыта, и не было там настоятеля.
Он, можно сказать, — один из первых настоятелей, постоянных настоя-
телей этого храма после его возрождения и очень много потрудился,
чтобы привлечь благотворителей, которые бы принялись за то, чтобы
восстановить этот храм.
Злоумышленники взяли 21 икону из этого храма. Эти иконы не
представляют ценности. иконы исполнены на оргалите, на бумаге.
Это бумажные иконы.
Конечно, это тяжёлое для нас событие говорит о том, что зло так
сильно развивается в нашем обществе, что всем нам необходимо поду-
мать, как бы остановить это зло, которое двигается на мирных жителей.
Часто мы слышим известия о различных разбойничьих нападениях, об
убийствах, и мы только выражаем соболезнования, и больше ничего. Но
эти события нас должны подвигать к тому, чтобы каждый человек,
живущий в нашем обществе, укрепил себя в вере наших отцов, в вере
православной и содействовал к тому, чтобы вся наша жизнь была осно-
вана на той высокой нравственности, православной нравственности,
которая удерживала бы людей от делания таких злодеяний.
И, конечно, очень важно, как говорит Патриарх Алексий, преподавать
в школах «Основы православной культуры», для того чтобы воспиты-
вать в детских душах, с самого раннего возраста, те высокие качества
души, которые укрепляли бы в добре, укрепляли в делании добра и
борьбы со злом. Чтобы ребенок уже в самом себе знал, как бороться со
своими злыми помыслами, желаниями и делами.
Это событие нас настраивает на то, чтобы мы, дорогие братья и се-
стры, более активно трудились в этой жизни для того, чтобы доброта,
честность и любовь Христова преобладала в нашей жизни. Надо тру-
диться так, чтобы люди знали о Христе, следовали Христу, не были бы
злыми и человеконенавистными, а были человеколюбивыми, кроткими,
смиренными, послушливыми. И чем больше мы будем распространять
эти идеалы христианской жизни, тем больше добра будет на нашей зем-
ле, и меньше опасностей мы будем испытывать в этой земной жизни.
Мы имеем проблемы в семье. Были оставлены, к сожалению, в по-
следнее время направления нашей семейной жизни к воспитанию детей
в духе страха Божия, в духе веры во Христа, в духе христианской жизни.
И сейчас мы имеем много проблем, и эти проблемы мы можем решать
только общими усилиями к тому, чтобы внедрять в нашу обыденную
жизнь как можно больше добродетельных поступков, добродетельной
жизни, и пример от нас, православных христиан, христианской жиз-
ни.
201
И вот такая наша общая работа, труд, искоренение зла в своем серд-
це, искоренение зла из нашего общества приведут к тому, что мы не
будем иметь такие скорбные известия о страшных явлениях в нашей
жизни, когда священнослужителя, совершающего своё служение в
храме Божьем, убивают. Поэтому нам необходимо глубоко продумать
и начинать такое исправление нашей жизни в нашем обществе, в на-
шем Отечестве.
Мы молимся сегодня за новопреставленного иерея Олега, чтобы
Господь, пришедший в мир, чтобы вознести нас на небо, взял его в
Свои обители небесные и даровал ему вечное блаженство в Царстве
Божием».
Архиеп. Екатеринбург. и Верхотур. Викентий
Священника убили за три часа до рождества
После вечерней рождественской службы прихожане храма Петра
и Павла начали расходиться по домам. Батюшка Олег задержался в
церкви. Вместе с женой Ириной он привел все в порядок. Родителям
помогали 7-летний Ваня и 15-летняя Ксюша. Выходя из храма, батюшка
заметил двух парней, которые шли к церкви.
— Видимо, припозднились к вечерней службе, — сказал жене свя-
щенник. — Идите домой, я скоро вернусь.
Матушка Ирина, привыкшая к поздним посетителям, забрала детей и
пошла домой. Поставила чай, дети сели вырезать из бумаги ангелочков
к Рождеству. Прошло часа полтора.
— Мам, давай я схожу за папой, — предложила Ксюша, но Ирина
побежала за мужем сама.
Уже издали Ирина увидела: из окон церкви клубится дым. Внутри
все разгромлено, иконы сорваны, некоторые — разбиты. На полу,
придавленный горящей скамейкой, лежал изувеченный отец Олег...
Убитый.
Били молотками
Нет Рождества в уральском поселке Нейво-Шайтанске. Место гибе-
ли 41-летнего батюшки Олега усыпано цветами. Прихожанки плачут.
Плачет священник, читающий молитву над фотографией убитого. В
трехтысячном поселке все знают друг друга в лицо. И никто понять
не может, что понадобилось двум подонкам от священника, которого
местные жители буквально очень любили.
202
«Отморозков» взяли быстро. После убийства Роман Сухачев и Сер-
гей Давлятшин прямо с иконами пошли в Алапаевск, а это километров
сорок, прямо по трассе. Их «прогулку» увидели водители машин, ко-
торые позже описали их внешность сотрудникам милиции.
Оба подозреваемых работали на местной пилораме, а жили в Ала-
паевске. В местной церквушке появились один раз — в день убийства,
только на утренней молитве: присматривались к иконам. Вечером
остались в поселке и крутились у продуктового киоска. Дождавшись,
когда закончилась всенощная, вошли в церковь.
Оба были уже неоднократно судимы и за грабежи и за погромы. К
тому же употребляли наркотики. Видимо, как раз и хотели церковь
ограбить, ища денег для «дури». Они и не скрывали, что решили убить
священника после того, как батюшка не захотел отдавать иконы. Били
молотками. А поняв, что убили, облили тело священника бензином,
сверху швырнули скамейку, чиркнули зажигалкой.
До Рождества оставалось три часа...
любимец поселка
Олег и Ирина Ступичкины прожили вместе 21 год. Поженились
ещё во время учебы в Оренбурге. О религии тогда даже не думали.
Как-то зашли в церковную лавку, Олег купил несколько книг. С того
все и началось. Сначала Ступичкины приходили в церковь трижды в
неделю, потом каждый день. Так Олег стал священником. А два года
назад отец Олег получил приход под Алапаевском — в историческом
месте, там, где большевики расстреляли князей Романовых. Ящик книг,
четверо детей — Зоя, Вера, Ксения и маленький Иван — вот и всё, с
чем Ступичкины переехали в Нейво-Шайтанск. Батюшку полюбили
сразу. Он был в церкви до поздней ночи, пока люди шли, выслушивал
любого, говорил и с пьяными, и с сумасшедшими.
— На Руси ведь спились самые добрые и самые настоящие люди, —
говаривал отец Олег.
И двери избы Ступичкиных открывались для всех. Именно батюшка
Олег научил прихожан петь хором, поднимал почти из руин ветхий
храм. Сам сделал гигантский деревянный крест, вырезал на нем узоры
и сам внес сотнекилограммовый крест на вершину местной горы.
Уметь прощать.
Осиротевшая семья Ступичкиных не останется в поселке. Вдова и дети
собирают вещи, они будут жить в монастыре под Верхней Пышмой.
Матушка Ирина не спала всю ночь, но её глаза излучают какой-то
особый свет.
203
— Ни я, ни дети ни в чем не нуждаемся, — говорит она нам тихим
голосом. — Но если бы помогли восстановить до конца наш храм, это
было бы замечательно.
Убийц мужа Ирина уже простила.
— Не могу держать в сердце злобу. — 41-летняя женщина, мать чет-
верых детей, вдруг улыбается. — Надо уметь прощать. А нам остается
только молиться.
За последние пять лет в России разграблены более 1000 церквей. 35
тысяч икон объявлены в розыск.
Самым громким стало убийство священников в пасхальную ночь
23 апреля 1993 года — в Оптиной пустыни. Тогда погибли иеромонах
Василий (Росляков) и иноки Трофим (Татарников) и Ферапонт (Пуш-
карев). Монахов зарезали ножом с выгравированным на нем «числом
зверя» — 666. убийца признан «не вменяемым».
Жена погибшего священника Ирина сделала невероятный по
светским меркам шаг: простила убийц своего мужа — священника
отца Олега. Но этот шаг понятен людям религиозным. И ещё тем, кто
действительно богат духовно. В истории есть такие случаи: жена Ве-
ликого князя Сергея Александровича, взорванного в Кремле бомбой
революционера, пришла в тюрьму к бомбисту Ивану Каляеву и про-
стила его. Каляева повесили. Но он был потрясён прощением, потому
что был хоть и террористом, но в нормальной стране.
Сейчас убивают даже священников, к которым идут за спасением, те
же убийцы и наркоманы. Значит, не совсем у нас нормальная страна.
Ещё пока нет. Так и не ясно, когда начнём думать о главном — о душе
и человеческой жизни.
«В связи с этой трагедией очевидно, что относиться и далее с прене-
брежением к нравственному состоянию людей — как совсем молодых,
так и зрелых — преступно, недопустимо и грозит всё новыми и новы-
ми бедами», — сказал священник Михаил Прокопенко, руководитель
службы коммуникации отдела внешних церковных связей Московской
Патриархии.
И он прав. Подумаем об этом, наконец.
Мария Соснина, Андрей Дятлов
именем отца олега
На убийство священника поселкового храма в Свердловской обла-
сти накануне Рождества теперь отреагировали и официальные органы.
Своё мнение о трагедии высказали Патриарх Московский и всея Руси
204
Храм, где служил отец Олег
Алексий II и региональная прокуратура. Местные священнослужители
уже сделали выводы и с именем погибшего на устах добиваются вве-
дения уроков Православия в школах.
Драма в поселке Алапаевского района произошла вечером 6 января:
отслужив службу, настоятель храма Петра и Павла Олег Ступич-
кин уже закрывал помещение, когда к нему подошли два молодых
человека и попросили выслушать их. Священнослужитель решил,
что пришедшие опоздали на службу и перед светлым христианским
праздником хотят исповедаться. Поэтому он предупредил супругу,
что задержится, и вернулся в храм. Когда с момента ухода отца Олега
прошло два часа, матушка Ирина начала безпокоиться и отправилась
узнать, как идёт исповедь. Она увидела в окнах храма огонь, иконы
со стен были сорваны, некоторые разорваны. Сам о. Олег лежал на
полу, придавленный скамейкой. На крик женщины сбежались жители
посёлка: прихожане сами доставали тело священника, сами тушили
пожар. Вспомнить странных людей для посельчан не составило труда
— в маленьком Нейво-Шайтанском они впервые появились утром 6
января.
205
Задержать преступников удалось уже через несколько часов. После
убийства они пешком по трассе отправились в Алапаевск. Двое бреду-
щих мужчин показались странными сразу нескольким автомобилистам,
которые сообщили об увиденном в милицию. Описание водителей
совпало с заявлениями посельчан. При задержании подозреваемых
обошлось без жертв. На допросе работники алапаевской «пилорамы»
Роман Сухачев и Сергей Давлятшин признались в совершении пре-
ступления. Злоумышленники били 41-летнего батюшку молотками,
после чего облили бензином и подожгли.
Патриарх Московский и всея Руси Алексий II выразил соболез-
нование семье погибшего священника. «…С сожалением приходится
констатировать — за последние годы подобный цинизм и жестокость
по отношению к священнослужителям уже имели место, что свиде-
тельствует о нравственной деградации общества».
Архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий счи-
тает, что убийцы забыли Христа, и поэтому после смерти отца Олега
свердловские священнослужители будут ещё активнее нести религию
в массы. «Это событие настраивает нас на то, чтобы мы более активно
трудились в этой жизни для того, чтобы доброта, честность и любовь
Христова преобладала в нашей жизни. Надо, чтобы люди знали о Хри-
сте, следовали Христу, не были бы злыми и человеконенавистными, а
были человеколюбивыми, кроткими, смиренными, послушливыми. И
чем больше мы будем распространять эти идеалы христианской жизни,
тем больше добра будет на нашей земле и меньше опасностей мы будем
испытывать в этой земной жизни», — заявил архиепископ. — Очень
важно преподавать в школах «Основы православной культуры», для
того чтобы воспитывать в детских душах с самого раннего возраста те
высокие качества души человека, которые укрепляли бы в добре, укре-
пляли в делании добра и борьбе со злом. Чтобы ребенок уже в самом
себе знал, как бороться со своими злыми помыслами, желаниями и
делами», — завершил свою речь священнослужитель.
08.01.2007 г.
В Свердловской области в ночь на Рождество убит православный
священник. Убийство произошло в поселке Нейво-Шайтанский
Алапаевского района. Сообщение об этом происшествии поступило в
милицию 6 января в 22:40 по местному времени. После тушения не-
значительного пожара в храме Петра и Павла было обнаружено тело
настоятеля храма, иерея Олега Ступичкина, 1966 года рождения. На
голове настоятеля была рана, нанесенная тяжелым предметом. Из
206
храма пропали иконы. По подозрению в совершении этого тяжкого
преступления по горячим следам были задержаны двое ранее неодно-
кратно судимых местных жителя 1973 и 1974 годов рождения. У них
была изъята часть похищенных икон, остальные найдены в сугробе на
местном кладбище.
В Московской Патриархии в очередной раз потрясены убийством
священника. Там отметили, что профессия священнослужителя ста-
новится опасной, и это свидетельствует об ужасающем состоянии
нравственности в российском обществе. Отвечая на вопрос о мерах
безопасности, в Московской Патриархии сказали, что у каждого храма
милиционера не поставишь. Нужно принимать меры для повышения
уровня духовности и морали в обществе.
Отец Олег решил, что незнакомцы, как это случалось раньше, хотят
исповедаться. Но незваные гости стали срывать со стен иконы. Батюшка
пытался остановить осквернение церкви. Настоятеля убили прямо в
церкви, ударом по голове. Напоследок преступники подожгли храм,
вылив на пол масло из лампады. Из храма злоумышленники унесли
около двадцати икон.
Следователи выясняют, что, а возможно — и кто толкнул двух по-
дельников на кражу икон и последующее убийство.
После убийства священника
хотят переименовать название посёлка
Жители поселка Нейво-Шайтанский, где в канун Рождества был
убит священник, считают причиной трагедии дьявольское название
их селения. Как сообщили в местной администрации, первым вопрос
о переименовании Нейво-Шайтанского в своё время поднял именно
погибший священник Олег Ступичкин.
Нынешнее название, означающее в переводе с арабского «дьяволь-
ский» и «сатанинский», поселок получил пару столетий назад, посколь-
ку в нем соединились две реки — Нейва и Шайтанка. Покойный свя-
щеннослужитель ранее неоднократно обращался к местным жителям с
предложением вернуть поселку его историческое название — Сусанск,
однако дальше разговоров дело не двигалось. После трагической гибели
священника местные власти и население всерьез задумались о смене
дьявольского имени.
Состоялись похороны единственного на всю округу священника. У
40-летнего отца Олега осталась вдова и четверо детей.
207
Семья священника Олега Ступичкина
Нравственный недуг страны
В Московской Патриархии убийство отца Олега из Петропавловского
храма назвали «криминальной вакханалией», отметив, что общество
находится в состоянии крайнего нравственного нездоровья. Что на са-
мом деле происходит с нами? Как должно отреагировать общество на
случившееся? Сегодня на эти вопросы ищет ответы режиссер П.авел
Лунгин.
российская газета: Вот опять мы с вами вынуждены говорить о
трагедии. Опять убит священник... У вас нет ощущения, что убийство
священнослужителей становится тенденцией нашего времени?
П.л. Образ священника — это образ человека неагрессивного, того,
кого легко убить, того, кто может стать жертвой. Видимо, превратно
понятый образ доброты и христианского непротивления делает свя-
щенника легкой жертвой. Это все равно, что убить ребенка, убить
женщину.
рГ: В своё время у каждой семьи был духовник, священник играл
очень важную роль в жизни каждого верующего. Как вам кажется, ка-
208
кая роль сегодня отведена
священнику?
П.л.: Для прихожан он
играет огромную роль, а
для общества — я пока не
могу понять. Хотелось бы,
чтобы он стал тем челове-
ком, к кому можно прийти,
посоветоваться, погово-
рить. Чтобы он был тем, кто
может утешить слабого и
смущенного.
рГ: Насколько я знаю, вы человек верующий, вы открыли что-то
новое для себя, когда снимали ваш фильм?
П.л.: Когда мы делали фильм «Остров», я был в Троице-Сергиевой
лавре у семинаристов — эти встречи с молодыми священниками меня
настолько обогатили и обрадовали. Я встретил таких замечательных
молодых, умных, чистых, светлых людей, которые сознательно хотят
служить добру и Богу. Я увидел, что там идёт зарождение нового обще-
ства, идёт от этих молодых священников, которые на меня произвели
очень сильное впечатление.
«Российская газета», 10 янв. 2007 г.
38-летний священник Олег Ступичкин появился в поселке Нейво-
Шайтанский всего два года назад — как раз первую рождественскую
литургию тогда провёл.
Пришёл на разрушенное, как и по всей округе, церковное хозяй-
ство. Когда Церкви в начале девяностых начали возвращать храмы,
этот представлял собой печальное зрелище. А говорят, был в своё время
красив неописуемо.
Отец Олег начал с того, что своими руками стал ремонтировать храм.
Собирал, где мог, церковную утварь, привлекал прихожан к реставра-
ционным работам. Однажды увидел в присутственном месте какую-то
треснувшую плиту, о которую в грязь люди сапоги вытирали. Оказалось
— древняя памятная плита, ещё со времен знаменитых владельцев же-
лезоделательных заводов и меценатов Демидовых. Выкупил батюшка
эту плиту, вычистил и поставил в своем храме на видное место, чтобы
прихожане знали и учились ценить свою историю.
Сам батюшка, по отзывам односельчан, не жалел сил, обращая осту-
пившихся к вере. Многих окрестил в своем храме. Использовал каж-
209
дую свободную минуту, даже
перерыв на обед у рабочих
местных предприятий, чтобы
донести до них христианские
ценности.
— И у него получалось, —
говорит бывший глава адми-
нистрации поселка Александр
Третиных. — Многие из тех, с
кем он вёл длительные бесе-
ды, например, бросили пить
и травиться наркотиками.
Детей рожать стали. Спасибо
батюшке.
Вдова отца Олега, матушка
Ирина, плачет, вспоминая пе-
режитый в сочельник ужас:
С семьёй. В краткие минуты отдыха
— Шестого января, закон-
чив службу, мы уже собрались
домой, — рассказывает она
корреспонденту «РГ». — Только закрыли дверь храма, как подходят
двое незнакомцев в черном. Говорят: «Батюшка, удели нам немного
времени, поговори с нами». А отец Олег никогда никому не отказывал,
любил своих прихожан. Он и говорит мне: «Ступай домой, я через часок
буду». Сам снова дверь в храм открыл, и они втроём туда вошли. Пока
я печь дома затопила, воды принесла, час уже и прошёл. Дочка говорит:
«Мама, что-то папы нашего долго нет». Я взяла крест и пошла с ним к
церкви. А там дым стоит...
Матушка Марина вспоминает, как бежала тогда за сторожем в со-
седний дом, как разбила палкой окно храма, чтобы дать выход дыму.
Как оказавшийся рядом прихожанин Андрей ползком проник-таки в
церковь и увидел отца Олега в дымящейся одежде, лежавшего в крови,
на полу у купели...
Подозреваемые — Роман Сухачёв и Сергей Давлятшин, 33 и 34 лет —
задержаны. Оба уже были не раз судимы, закоренелые наркоманы. Как
сказала нам одна пожилая прихожанка храма: «Пусть они радуются,
что их вообще наши мужики в живых оставили, а не придушили сразу
после злодейства...».
— Когда о случившемся стало известно, мы сразу вызвали милицию,
— рассказывает Александр Третиных. — Пока ждали, я вспомнил, что
210
раньше вечером видел на улице незнако-
мых парней, которые шли к храму и кото-
рые не понравились мне сразу. Отыскал
начальника службы безопасности одного
из наших предприятий, рассказал ему об
этих парнях. Он сразу вычислил логику
их поведения: пошёл по следам вокруг
церкви, да и нашёл обоих на дороге, веду-
щей из поселка. Тряхнули их как следует
— у них из одежды две иконы и выпали.
А ещё труба окровавленная...
Остальные 19 похищенных икон
обнаружили на кладбище, в снегу, где
их «спрятали» убийцы. Так, с уликами,
их и отвезли в районное отделение ми-
лиции.
Похоронят отца Олега во внутреннем
дворике Петропавловской церкви под березками, рядом с могилами
прежних её настоятелей.
Прихожане переживают: найти нового священника будет сложно
после случившегося.
«Российская газета», 10 января 2007 г.
«Убийц задержали в ту же ночь местные жители. При пойманных
были похищенные иконы, и запираться им, в общем то, не имело смысла.
Сергей Давлятшин сразу во всём признался. Роман Сухачёв, наоборот,
всё отрицал.
Дело из Алапаевской районной прокуратуры передали в отдел по
расследованию особо важных дел прокуратуры области. И тут вы-
яснилось невероятное: оказалось, Кировской районной прокуратурой
Екатеринбурга ещё 22 ноября прошлого года в отношении Романа Су-
хачёва, было возбуждено уголовное дело, по факту совершённого им в
столице Урала изнасилования. Но никто по этому поводу насильника
не искал. Дело банально заволокитили в прокурорских кабинетах. За
допущенную халатность прокурор Кировского района Алексей Горбу-
нов был снят с должности и уволен из прокуратуры.
Отца Олега похоронили прямо во дворе храма, который он вос-
станавливал своими руками. Не забыли и о желании батюшки когда-
нибудь переименовать поселок с «дьявольским» названием Нейво -
Шайтанский и вернуть ему исконное имя Сусанка. Из местных жителей
211
создана инициативная группа, которая выносит вопрос о проведении
референдума по этому поводу в районную думу.
Вдова отца Олега по- христиански простила убийц мужа и теперь
прислуживает в храме. У них осталось четверо детей.
«Российская газета», 29 января 2007 г.
От редакции «ПиП»: Как считают многие, знавшие о. Олега, он
был убит за свои проповеди против глобализации и обличение многих
«сильных мира сего». Об этом косвенно свидетельствует и тот факт,
что награбленное преступники бросили на месте преступления – в
подсобном помещении храма. То есть вовсе не собирались за ним воз-
вращаться. Другие по пути «спрятали», выбросили в снег на кладбище.
А значит, и «похитили» вещи просто для вида.
Слово, омытое кровью
Эта трагедия, совершившаяся в храме Апостолов Петра и Павла
(по сути, это теперь храм на крови) потрясла Россию, и верующие об
этом ещё не забыли. До января 2004 г. приходом о. Олега был храм св.
вмч. Георгия Победоносца на станции Донгуз (пос. Первомайский)
Оренбургской епархии.
Когда в 2000 г. перед всем народом воочию встала проблема кодов,
то он отказался принять ИНН на приход. Также он выступал против
новых российских паспортов и против переписи населения. Очень
резко о. Олег выступал против «Кирилловичей», ибо некоторые круги
стараются создать им определенный имидж. Отец Олег Ступичкин,
безкомпромиссно стоял за правду, за что и был при жизни гоним.
В январе 2004 г. указом Оренбургского архиерея о. Олег был лишён
должности настоятеля прихода и выведен за штат. Целый год находился
не у дел; жил некоторое время в Дивеево, но там места для опального
священника не нашлось, поэтому жил в скиту близ г. Среднеуральска
(неподалеку от Екатеринбурга). В начале января 2005 г. Олег был
принят в штат клириков Екатеринбургский епархии и назначен на-
стоятелем храма (недействующего) Апостолов Петра и Павла в пос.
Нейво-Шайтанский (т.е. Ново-Сатанинский), что в 30-ти километрах
от Алапаевска. Два последующих года Олег занимался восстановлением
храма, и был взят Господом с мученическим венцом на месте своего
служения: убит в своем храме после вечерни Рождества Христова 6
января 2007 г. Внешняя причина убийства – «кража икон».
С уважением, Сороковиков Александр
212
Кто не предотвратил убийство священника?
Марина Смолина (Екатеринбург)
Жестокого убийства в рождественский вечер свердловского свя-
щенника отца Олега (Ступичкина) могло и не быть. Как выяснили
«Известия», ещё в ноябре сотрудники прокуратуры Кировского райо-
на Екатеринбурга просили милиционеров задержать сегодняшних
обвиняемых в убийстве батюшки. Но в милиции «спустили дело на
тормозах».
Несмотря на глубокую ночь, почти весь поселок поднялся на пои-
ски убийц. Их задержали через несколько часов. Не милиционеры, а
жители посёлка.
Теперь же выясняются подробности. Оказывается, простые жители
сделали то, что милиционерам не удавалось два месяца. Задержанных
по подозрению в убийстве священника Романа Сухачёва и Сергея Дав-
лятшина разыскивала прокуратура Кировского района Екатеринбурга.
Оба проходили, как подозреваемые, по делу об изнасиловании.
Но в РУВД забегали только после того, как по телевидению и в
газетах завопили: в России уже в который раз убили священника!
В результате был уволен... прокурор Кировского района Алексей
Горбунов.
— Этого негодяя Сухачёва доставили в прокуратуру, но вскоре он
был отпущен на свободу, — говорит пресс-секретарь управления Ген-
прокуратуры в Уральском федеральном округе. — Было известно, что
он неоднократно судим и общественно опасен. И требовалось решить
вопрос об аресте. В Генпрокуратуре посчитали, что первоочередная
вина лежит на сотрудниках прокуратуры, потому что милиция не-
однократно доставляла к ним подозреваемого. С 25 ноября о двоих
подозреваемых в милиции «забыли».
Оперуполномоченный районного УВД старший лейтенант Грозных
увидел поручение только 9 января 2007 года, когда отца Олега уже не
было в живых. Где валялся документ два месяца — никто в милиции
не помнит. «Прокуратура Кировского района... полагает, что убийство
священнослужителя могло быть предотвращено в случае своевременно-
го задержания... Сухачева Р.В., — пишет прокурор Горбунов. — Особо
следует отметить, что при получении объяснений от... должностных
лиц УВД района прокурорские работники, к сожалению, вынуждены
констатировать отсутствие у опрошенных сотрудников милиции осо-
знания тяжести последствий их бездействия и какого-либо нравствен-
ного дискомфорта по этому поводу».
213
В отношении милиционеров, которые не
поймали Сухачёва и Давлятшина, ведётся
проверка. Начальник УВД района полковник
Лелеко, по официальной версии, ушёл на
пенсию и не понёс наказания за загубленную
преступниками жизнь батюшки. А жители,
как могут, помогают осиротевшей семье свя-
щенника. И продолжают его дело: требуют
вернуть исконное название посёлка — Сусан-
ский и отстраивают заново храм.
Как исполняли
поручение прокуратуры
о. Олег Ступичкин
у Креста
Вот что говорится в представлении про-
курора Алексея Горбунова: «Проведенной
проверкой установлено, что в течение 40
дней поручение следователя оставалось без
движения и исполнения, только 09.01.07, после направления проку-
рором района требования о предоставлении результатов исполнения,
передано оперуполномоченному ОУР (уголовного розыска — «Изве-
стия») УВД района Грозных А.В. Начальник УВД Кировского района
Екатеринбурга полковник милиции Лелеко пояснил, что организацию
исполнения отдельного поручения по уголовному делу N 20102 он по-
ручил начальнику ОУР УВД района Конышеву Р.В. Где находилось
отдельное поручение до 09.01.07, ему неизвестно. Контроль за испол-
нением им не осуществлялся... Майор милиции Конышев Р.В. не смог
пояснить, где находилось отдельное поручение в период с 28.11.06 по
09.01.07. Опрошенный в ходе проверки оперуполномоченный старший
лейтенант милиции Грозных А.В. пояснил, что отдельное поручение...
получено им для исполнения только… 09.01.07. Где оно находилось до
этого дня, ему неизвестно».
танцы на костях убитого священника
Милиция и прокуратура обвиняют друг друга в бездеятельности,
приведшей к убийству о. Олега Ступичкина.
Кто допустил убийство настоятеля храма Петра и Павла? Прокура-
тура или милиция? Оба ведомства обвиняют друг друга в бездеятель-
214
ности, косвенно ставшей причиной гибели священника. Подробности
танцев на костях: па прокуратуры и пируэт милиции.
Вся Россия оказалась потрясена убийством в ночь на Рождество
свердловского священника, настоятеля храма Петра и Павла Екатерин-
бургской епархии в поселке Нейво-Шайтанском Олега Ступичкина.
Почти через два часа после преступления местные мужики случайно
поймали и сдали в милицию ( а иначе убийц органы МВД «не поймали»
бы до сих пор, и те спокойно разгуливали бы, готовясь к новым пре-
ступлениям), жители сами задержали двух подозреваемых в убийстве:
Романа Сухачёва и Сергея Давлятшина. У них при себе была найдена
часть похищенных из храма икон. Остальные – позже нашли в сугробе
на местном кладбище.
Свердловское преступление многие сравнили с другой смертью
священника – Андрея Николаева, который сгорел 2 декабря вместе с
собственной семьей. Однако и это преступление милиционеры могли
предотвратить.
Осенью в Кировском районе Екатеринбурга было совершено из-
насилование. 22 ноября районная прокуратура возбудила по этому
факту уголовное дело, установив в качестве подозреваемого Романа
Сухачёва, а свидетеля — Давлятшина. После начала расследования они
скрылись. 27 ноября в Кировское УВД поступило отдельное поруче-
ние от районной прокуратуры, с требованием провести их задержание.
Однако милиционеры дело проволокитили, и убийство священника не
предотвратили.
Особо следует отметить, что при получении объяснений от указан-
ных должностных лиц УВД района прокурорские работники, к сожа-
лению, были вынуждены констатировать отсутствие у опрошенных
сотрудников милиции осознания тяжести последствий их бездействия
и какого-либо нравственного дискомфорта по этому поводу».
Подозреваемые благополучно переехали из Екатеринбурга в Ала-
паевск. Милиционеры без труда установили местонахождение Дав-
лятшина и Сухачева. Но для задержания подозреваемых алапаевским
милиционерам вроде бы требовались процессуальные документы о
принудительном приводе, задержании. Те ссылаются теперь на то,
что ни одного документа прокуратура не направила ни в кировскую
милицию, ни в алапаевскую.
Что же получается?.. То, зачем вроде бы приехали «похитители», про-
болтавшись полдня, выжидая, совершив злодейское убийство священ-
ника, — похищение икон, им оказывается они совсем не нужны! Потому
как половину из них они «спрятали» тут же, а попросту сбросили их
215
в сырой подвал церкви. Со второй же половиной прихваченных икон
они и вовсе поступили неразумно, «спрятав» их, по выражению горе-
следователей, на кладбище в снегу (!..) Странное отношение «похити-
телей» к товару, ради которого они пошли на страшное преступление.
Ясно, как день, что товар этот — иконы убийц совсем не интересовали…
Тогда, может, они имели какую-нибудь претензию, затаённую злобу на
самого священника?.. Тоже — нет! Они его никогда не видели, никак
не сталкивались с ним. Зачем тогда беглым преступникам совершать
ненужное им новое, ещё более тяжкое преступление?..
Что же из мотивов остаётся?.. А только одно, — простейшее, что никак
не желают признавать прокуратура и следственные органы, при много-
численных ныне убийствах православных священников, и особенно чёт-
ко, определённо демонстрируемое в данном преступлении: это то, что
убийцам всеми мерами помогали, содействовали как раз органы про-
куратуры и милиции. Невооружённым глазом видно то, что — убийцы
выполняли чей то заказ. Чей?.. «Мафией» около невинно убиенного
ими отца Олега и «не пахнет», стяжанием он не занимался. Так кто же
помогал злодеям, совершившим до этого уголовное преступление, дал
указание «органам», чтобы те дали волю разгуливать преступникам до
времени на свободе?.. Кто, как при убийстве священника Андрея Нико-
лаева, матушки Ксении и троих их детей, и во многих других случаях
убийства православных священников направляет действие властных
органов, управляет мнением СМИ, уводит от правосудия убийц и пре-
ступников? Кто?!!..
А. Медков
Закончился суд над убийцами
Коллегия присяжных в Нижнем Тагиле (Свердловская область)
вынесла вердикт на процессе по делу об убийстве алапаевского свя-
щенника Олега Ступичкина, совершенном на Рождество. Как сооб-
щает «Интерфакс-религия», обвиняемые признаны виновными и не
заслуживающими снисхождения. Далее суд определит для них меру
наказания.
Двое ранее судимых жителей города Алапаевска: 32-летний Сер-
гей Давлятшин и 33-летний Роман Сухачёв, в вечернее время 6 янва-
ря 2007 года, пришли в храм Петра и Павла. Дождавшись окончания
рождественской службы и ухода всех прихожан, злоумышленники,
заранее договорившиеся между собой, напали на настоятеля храма
отца Олега. По данным следствия, С. Давлятшин и Р. Сухачёв целе-
216
направленно наносили священ-
нику удары обрезком металли-
ческой трубы, руками и ногами в
область головы, в результате чего
настоятель погиб.
С. Давлятшину предъявлено
обвинение по ст. 105 (убийство)
и ст. 162 (разбой) УК РФ. Р.
Сухачёву, помимо обвинений
по тем же статьям, предъявлено
обвинение по ст. 131 (изнасило-
вание), которое он совершил за
несколько месяцев до убийства
священника.
Оба подозреваемых находятся
под стражей. Дело рассматривает
постоянная сессия Свердловского
областного суда по уголовным
делам в Нижнем Тагиле.
Священник похоронен у алтаря храма
10 мая 2007 года
Большинство жителей России считают, что сельские церкви должны
быть взяты под круглосуточную охрану милиции.
Священник Олег Ступичкин, убитый в Свердловской области в ка-
нун Рождества, похоронен у алтаря храма во имя св. апостолов Петра
и Павла, где он служил. Заупокойное богослужение возглавил архие-
пископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий.
Как уже сообщалось, трагедия произошла в ночь на Рождество. По
горячим следам задержаны двое местных жителей 32 и 33 лет. При
задержанных была обнаружена часть икон, а остальные найдены в
сугробе на кладбище. Все они не имеют большой материальной цен-
ности.
Среди граждан страны крепнет мнение о том, что охрана церквей
и священнослужителей, особенно в сельской местности, должна быть
усилена, и государство не должно стоять в стороне от решения этой
проблемы.
В свою очередь, спикер Госдумы Борис Грызлов заявил, что оче-
редное убийство православного священника побуждает принять ряд
217
комплексных мер для недопущения подобных трагедий в будущем.
Вместе с тем Б. Грызлов считает, что этого недостаточно. «Сам факт
преступного посягательства на жизнь священнослужителя, тем более,
когда такие случаи не единичны, вызывает озабоченность по поводу
духовно-нравственного состояния общества».
Поэтому, полагает спикер, необходима активизация действий всех
конструктивных общественных сил, в том числе политических партий,
для воспитания молодежи и защиты духовных традиций страны.
«Нужно помнить, что в числе этих традиций непреходящее значение
имеют ценности человеколюбия, на которых строит свою деятельность
Православная церковь, а также присущее российскому народу особое
уважение к людям, посвятившим свою жизнь служению Богу», — под-
черкнул Б. Грызлов.
Русская линия
СВетлАя ПАМятЬ
Патриарх Алексий выразил свои соболезнования и осудил очередное
жестокое преступление.
7 января, в Рождественскую ночь, в Свердловской области был убит
ещё один православный священник. Предстоятель Русской Православ-
ной Церкви Патриарх Московский и всея Руси Алексий II выразил
соболезнования архиепископу Екатеринбургскому и Верхотурскому
Викентию, клиру Екатеринбурской епархии, пастве прихода, родным,
близким и духовным чадам отца Олега в связи с гибелью священника,
сообщает пресс-служба Московской Патриархии.
«Светлая радость праздника Рождества Христова омрачена в этом
году скорбной вестью о злодейском убийстве священника Олега Сту-
пичкина – настоятеля храма святых первоверховных апостолов Петра и
Павла поселка Нейво-Шайтанский Екатеринбургской епархии, – гово-
рится в Патриаршем послании. – Выражаю искреннее соболезнование
и сочувствие Вашему Высокопреосвященству, клиру Екатеринбургской
епархии, пастве прихода, матушке и детям, всем родным, близким и
духовным чадам убиенного отца Олега».
«На долю покойного выпало нелегкое время пастырского служения.
Он принимал самое деятельное участие в оказании духовной помощи
жителям поселка и его окрестностей и в восстановлении храма. Отец
Олег с любовью и усердием совершал своё служение, и ещё многое пред-
стояло ему сделать. Однако руками злодеев было совершено вопиющее
преступление – после вечернего богослужения накануне Рождества
218
в храме пролилась невинная кровь, был убит преданный служитель
Церкви Христовой.
С сожалением приходится констатировать – за последние годы по-
добный цинизм и жестокость, по отношению к священнослужителям
уже имели место, что свидетельствует о нравственной деградации
общества».
Напомним, что в ночь на 2 декабря в Тверской области в селе Пря-
мухино при похожих обстоятельствах погибла семья 31-летнего свя-
щенника настоятеля Свято-Троицкого храма отца Андрея Николаева.
Вместе со священником в огне пожара тогда сгорели его беременная
жена, матушка Ксения, и их дети: 9-летний Давид, 7-летняя Анна и
4-летняя Анастасия.
В связи с участившимися в последние годы жестокими убийствами
священников Русской Православной Церкви, 18 декабря православ-
ная правозащитная организация обратилась в Государственную Думу
с просьбой выступить с законодательной инициативой по внесению
дополнений в Уголовный Кодекс России.
Печальная статистика преступлений против представителей право-
славного духовенства за последние годы увеличивается.
Русская линия
219