Житие святого Вонифатия Милостивого, епископа Ферентийского
Святой Вонифатий [Святой Вонифатий Милостивый жил в VI в.] был родом из Тускийской области [Туския - иначе Этрурия - древняя область средней Италии, расположенная между Тирренским морем и Аппенинскими горами, на севере от Рима.] , в Италии. Он еще с детства отличался любовью к нищим, когда ему приходилось увидеть кого-нибудь раздетым, то он снимал с себя одежду и одевал ею нагого, посему приходил он домой то без хитона, то без свиты [Хитон - греческое название нижней одежды (рубашки), у восточных народов свита или свитка - верхняя, простая, грубая одежда.] , и мать его, сама бывшая бедной вдовой, часто сердилась на него и говорила:
- Напрасно ты так поступаешь, одевая нищих, сам будучи нищим.
Однажды она вошла в свою житницу, в которой на весь год заготовлен был хлеб, и нашла ее пустою: Вонифатий, сын ее, тайно раздал все нищим, и начала мать плакать, ударяя себя по лицу и восклицая:
- Горе мне, где я возьму пищи на весь год, и чем буду кормить себя и семью свою?
Вонифатий, придя к ней, начал утешать ее, когда же и после сильного плача не мог успокоить ее речами, то стал умолять ее выйти на время из житницы. Когда мать вышла, Вонифатий, затворив дверь в житнице, упал на землю и стал молиться Богу, - и тотчас житница наполнилась пшеницею. Вонифатий, возблагодарив Бога, призвал свою мать, когда она увидала житницу полною хлеба, то утешилась и прославила Бога. С того времени она не запрещала более сыну раздавать нищим сколько он хочет, так как видела в нем столь великую веру, по которой он не беднеет от подаяния и, сколько сам попросит у Бога, получает. Мать Вонифатия имела в своем доме кур, которых похищала лисица, причиняя тем убыток бедной вдове. Однажды отрок Вонифатий, стоя у своих дверей, увидал, как лисица по обыкновению пришла, похитила птицу и убежала в гору. Сожалея об огорчении матери, он побежал в храм, пал на землю и в молитве жаловался перед Богом на лисицу, говоря:
- Господи, неужели благоугодно тебе, чтобы я не мог питаться от трудов матери? А вот, между тем, лисица приходит и похищает пищу нашу!
После молитвы Вонифатий возвратился домой и увидал ту же самую лисицу, пришедшую к ним на двор и принесшую во рту похищенную птицу, она пустила ее живою перед Вонифатием, а сама тотчас издохла. Так Бог слушает надеющихся на Него и в малых вещах, имея о нас великое промышление, чтобы мы, получая от Него малое, надеялись получить, по возможности, и большее.
Святой Вонифатий был впоследствии поставлен епископом в городе Ферентине [Ферентин - город в древней Этрурии, в Италии, ныне развалины Ференто.] , и об его многих чудесах повествует, пресвитер Гавденций, который был слугою святого и видел своими глазами все совершаемое им. Ферентийская епископия находилась в большой бедности, которая людям благочестивым служит охранительницей смирения; епископ не имел на свое пропитание никакого церковного имущества, кроме одного дохода с виноградника, принадлежавшего церкви. Однажды был большой град и побил все лозы с ягодами, так что осталось лишь немного кистей винограда на некоторых лозах. Блаженный Вонифатий, войдя в виноградник, увидел, что все побито, и начал благодарить Бога, что в такой своей бедности начал терпеть еще большую нищету. Когда же наступило время созревания винограда, Вонифатий, по обыкновению, поставил сторожа и повелел оставшиеся кисти винограда бдительно охранять. В один день он велел пресвитеру Констанцию, своему внуку, вымыть все имевшиеся в епископском доме сосуды для вина и по обычаю засмолить. Пресвитер, услышав это, весьма удивился тому, что он, не имея вина, приказывает приготовить винные сосуды. Не осмеливаясь спросить, для чего нужно готовить сосуды, но, исполняя приказание, он сделал все по обычаю. Вонифатий, войдя в виноградник и собрав кисти винограда, снес их в точило [Точило - яма, в которой давили созревший виноград для приготовления вина из его сока, давили виноград или посредством особого снаряда, или же просто ногами.] и повелел всем оттуда выйти, а сам остался с одним отроком, которому велел все эти немногочисленные кисти выжать в точиле. Когда вино понемногу начало течь из точила, святой взял его в сосуд, и разлил понемногу во все приготовленные кувшины, чтобы благословить их, разделив все вино так, что сосуды едва омочились вином. Таким образом, Вонифатий благословил все сосуды, призвал пресвитера и велел созвать нищих, чтобы по обычаю пришли и взяли нового вина, находящегося в сосудах. Тогда вино в точиле начало умножаться, так что все принесенные сосуды нищих наполнились. Святой, видя, что всем пришедшим достало вина, велел отроку выйти из точила, хранилище же с вином затворил, приложил печать и ушел в церковь. Через три дня Вонифатий призвал пресвитера Констанция и, помолившись, отворил дверь в винное хранилище, и увидел, что все сосуды и кувшины, в которые для благословения понемногу было налито вина, переполнены пенистым вином, так что оно лилось, через края, даже земля напиталась вином, и если бы епископ немного замедлил войти в хранилище, то вся бы земля была покрыта вылившимся вином. Когда пресвитер, видя это, весьма удивился, то святой запретил ему говорить кому-либо об этом, боясь и избегая суетной человеческой славы. В другой раз, когда праздновалась память святого мученика Прокла [Память святого мученика Прокла празднуется церковью 12 июля.] , один благородный муж из того же города, по имени Форгунат, просил святого Вонифатия, по совершении службы святому мученику, придти в дом его и преподать благословение, святой не отказал ему, потому что Фортунат просил его об этом с верою и истинною любовью. Вонифатий, совершив Божественную службу, пришел на трапезу к Фортунату. Прежде чем он по обычаю помолился перед трапезою, один из скоморохов стал перед дверями с обезьяною и заиграл на кимвалах [Кимвал - древний ударный музыкальный инструмент, состоящий из металлической тарелки, посреди которой прикреплялись ремень или веревка для надевания на правую руку. Кимвал ударяли о другой кимвал, надетый на левую руку, отчего и получался звук.] . Святой, услышав звуки кимвал, рассердился и сказал:
- Увы, мертв есть сей нечестивец, поистине мертв, я пришел обедать и еще не успел открыть уста для обычного восхваления Бога, как он предупредил меня, пришел с обезьяною и заиграл на кимвалах!
При этом он присовокупил:
- Пойдите, дайте ему есть и пить, но знайте, что он мертв.
Нечестивый же тот человек, взяв хлеб и вино, хотел было выйти из ворот, но тотчас же большой камень сзади внезапно упал и ударил его по голове, скоморох упал на землю и полумертвым был отнесен на руках в свой дом, а на другой день, как предсказал святой, умер. Так должно благоговеть перед святыми угодниками Божиими и почитать их, ибо они суть храмы Божии и Бог пребывает в них. Когда святой прогневается, вместе с ним гневается и живущий в нем Бог, и тогда святой может одним словом покарать оскорбившего его. В другой раз тот же пресвитер Констанций, внук святого, продал своего коня за двадцать золотых монет, и, положив их в ковчежец [Ковчежец - ящик небольшого размера.] , ушел по своему делу. Неожиданно случилось, что много нищих пришли к епископу и с назойливостью приставали к нему, прося чем-нибудь помочь им. Святой, не имея ничего, чтобы дать им, скорбел в душе, не желая отпустить нищих без помощи, вспомнив же про деньги Констанция, взятые за коня, пошел в комнату, где был его ковчежец, и, благословные ради вины, открыл его, взял золотые монеты и отдал их бедным. Когда пресвитер возвратился и увидел ковчежец открытым, и не нашел в нем денег, то сильно оскорбился, поднял большой шум и стал с гневом кричать:
- Невозможно мне жить здесь!
На его голос сошлись все бывшие в епископском доме, пришел и сам епископ и стал утешать его, уговаривая добрыми словами. Он же с досадой отвечал святому:
- Все у тебя живут хорошо, один я не имею места и не могу пожить спокойно, отдай мне мои деньги и я уйду от тебя.
Епископ пошел в храм Пречистая Богородицы, надел на себя фелонь [Фелонь - одно из священнических облачений, риза. В древности фелонь надевалась при совершении богослужений как священниками, так и епископами. Ныне в нее облачаются лишь одни пресвитеры.] и, подняв кверху руки и возведя глаза к небу, молился, чтобы Господь послал ему откуда-нибудь столько золотых монет, сколько он взял у пресвитера, чтобы отдать их ему и смягчить гнев его. Святой, молясь, обратил глаза на себя и увидел на фелони внезапно явившиеся двадцать золотых монет, которые лежали между рук, поднятых кверху, и так блестели, как будто только что были сделаны и вынуты из огня. Возблагодарив Бога, епископ вышел из церкви и бросил деньги на одежду гневающемуся пресвитеру, сказав:
- Вот, возьми деньги, о которых ты скорбел, и да будет тебе известно, что по смерти моей за свою скупость ты не будешь епископом этой церкви!
Действительно, так и было: пресвитер для того и деньги копил, чтобы получить епископство, но слово, сказанное Божиим человеком, не бывает тщетно, и Констанций окончил свою жизнь в пресвитерском сане.
Некогда два готфянина шли в город Равенну [Равенна - город с гаванью при Адриатическом море, находился на северо-восточном берегу Аппенинского полуострова. Император Август сильно укрепил его, и он считался оплотом Италии. Императоры Западной Римской империи, начиная с Гонория, имели здесь свое местопребывание. Равенна существует доселе и представляет главный цветущий город Итальянской области того же имени.] и, как странники, с любовию были приняты святым Вонифатием в епископском доме. Когда они уходили, Вонифатий, провожая их, сам налил вина в деревянный сосуд и дал им на дорогу в знак благословения. Сосуд был мал, так что вина должно было хватить только на один обед. Они взяли и ушли, и в потребное время пили вино из этого сосуда, и, однако, вино в сосуде нисколько не убавлялось, и сосуд всегда оставался полным. Пробью несколько дней в Равенне, странники возвратились назад и пришли опять к святому, благодаря его за благословение, и принесли ему сосуд с тем же вином, извещая, что во всю дорогу нигде другого вина не пили, однако вино в сосуде все-таки не истощилось.
Не должно умолчать и о том, что рассказывает один из клириков той страны, муж честный.
- Никогда святой Вонифатий, - говорит клирик, - вошел в свой виноградник и увидел такое множество гусениц, что весь виноградник был покрыт ими, и вся зелень должна была погибнуть. И сказал святой гусеницам: заклинаю вас именем Господа нашего Иисуса Христа, уйдите отсюда, и не смейте больше есть этой травы, и тотчас все множество гусениц, по слову угодника Божия, вышло из виноградника, так что не осталось ни одной.
Господь Бог, прославляющий святых Своих и исполняющий желание боящихся Его, да будет и Сам прославляем в них во веки. Аминь.
Знания для понимания жития
Житие святого Вонифатия Милостивого показывает епископа VI века, для которого милосердие к бедным было главным делом с детства. В рассказах о нем особенно выделены доверие Богу, щедрая помощь нищим, смирение и чудеса, совершавшиеся ради укрепления веры и поддержки нуждающихся.
Главные факты
- Святой Вонифатий был родом из Тускийской области, древней Этрурии в средней Италии.
- С детства он отдавал бедным одежду и пищу, несмотря на собственную бедность семьи.
- По молитве Вонифатия житница его матери вновь наполнилась пшеницей после того, как он раздал хлеб нищим.
- Позднее он стал епископом города Ферентина, отождествляемого в тексте с развалинами Ференто.
- Ферентийская епископия была бедной, но святой продолжал помогать нищим и странникам.
- В житии описано умножение вина после града, побившего виноградник.
- Святой принимал странников, в том числе двух готов, шедших в Равенну, и дал им вино в благословение.
- Вонифатий избегал человеческой славы и запрещал разглашать чудеса, совершавшиеся по его молитве.
Как читать это житие
- Важно видеть, что милостыня в житии показана не как разовый поступок, а как постоянный образ жизни святого.
- Чудеса с хлебом и вином связаны с заботой о бедных, а не с личным обогащением.
- Бедность епископии подчеркивает смирение святого и его зависимость от Божией помощи.
- Рассказ о Констанции противопоставляет щедрость святого человеческой скупости.
- География жития сосредоточена в Италии VI века: Туския, Ференто и путь к Равенне.
Имена и термины
- Туския
- Историческая область средней Италии, также называемая Этрурией; в житии названа родиной святого.
- Ферентин
- Город древней Этрурии, с которым связано епископское служение святого Вонифатия; в тексте отождествлен с развалинами Ференто.
- Ференто
- Археологические руины древнего города Ferentium близ современного Витербо в Италии.
- Хитон
- Нижняя одежда, рубаха; в житии упоминается как одежда, которую святой отдавал нуждающимся.
- Свита
- Простая верхняя одежда; святой мог отдавать ее нищим.
- Точило
- Место или яма, где давили виноград для получения сока и вина.
- Фелонь
- Богослужебное облачение священнослужителя; в житии святой надевает ее во время молитвы.
- Равенна
- Город на северо-востоке Италии, куда направлялись два готских странника, принятые Вонифатием.
Духовный контекст
В православном чтении это житие раскрывает милосердие как плод веры и надежды на Бога. Святой Вонифатий помогает бедным даже при собственной скудости, а описанные чудеса направлены на поддержку нуждающихся и укрепление доверия к Божию промышлению. Текст также предупреждает против скупости, суетной славы и неблагоговейного отношения к святыне.
География жития
Места жития
- Тускийская область сейчас: Тоскана и север Лацио, историческая Этрурия Италия время: VI век
Что здесь было: Происхождение святого Вонифатия
Святой Вонифатий назван уроженцем Тускийской области, древней Этрурии в средней Италии. Это место важно для карты как региональный исток жития, но точное место рождения текст не сохраняет. Поэтому координата дана как приблизительный центр исторической области.
Туския, или Этрурия, была обширной исторической областью; точное место рождения святого неизвестно.
Основание: Святой Вонифатий был родом из Тускийской области, в Италии.
Точность: low: В житии названа широкая область происхождения, но не указан конкретный город или селение.
Открыть точку в Google Maps - Епископский виноградник в Ферентине сейчас: Руины Ференто близ Витербо Италия время: VI век
Что здесь было: Чудо умножения вина
После града виноградник епископии почти лишился урожая, но Вонифатий благодарил Бога и велел приготовить сосуды для вина. Немногие кисти винограда дали столько вина, что хватило нищим, а затем сосуды в хранилище переполнились. Это место показывает соединение бедности, веры и милостыни.
Точная локализация виноградника неизвестна; точка привязана к руинам Ференто как ближайшему определимому месту.
Основание: Ферентийская епископия не имела имущества, кроме дохода с виноградника; после града святой собрал оставшиеся кисти.
Точность: low: Виноградник находился при Ферентийской епископии, но точное место внутри или около древнего города неизвестно.
Открыть точку в Google Maps - Ферентин сейчас: Руины Ференто близ Витербо Италия время: VI век
Что здесь было: Епископское служение святого
В Ферентине святой Вонифатий был поставлен епископом. Здесь происходила основная часть его служения: забота о бедной епископии, помощь нищим, наставление клириков и чудеса, запомнившиеся очевидцам. Для карты это главная точка жития.
Город Ферентин в данном житии отождествлен с Ференто; поселение исчезло, сохранились руины.
Основание: Святой Вонифатий был впоследствии поставлен епископом в городе Ферентине.
Точность: medium: В тексте Ферентин прямо пояснен как город древней Этрурии, ныне развалины Ференто; точка соответствует археологической зоне Ferento.
Открыть точку в Google Maps - Храм Пречистой Богородицы в Ферентине сейчас: Руины Ференто близ Витербо Италия время: VI век
Что здесь было: Молитва о возвращении двадцати золотых монет
Когда Вонифатий отдал бедным деньги пресвитера Констанция, тот разгневался и потребовал их назад. Святой вошел в храм Пречистой Богородицы, молился в фелони, и на его облачении явились двадцать золотых монет. Событие подчеркивает веру святого и одновременно обличает скупость Констанция.
Храм как конкретное здание не локализован археологически в тексте; точка условно связана с Ференто.
Основание: Епископ пошел в храм Пречистой Богородицы, надел фелонь и молился о золотых монетах.
Точность: low: Текст упоминает храм Богородицы, но не дает точного местоположения; привязка сделана к Ферентину как месту епископского служения.
Открыть точку в Google Maps - Дом Фортуната в Ферентине сейчас: Руины Ференто близ Витербо Италия время: VI век
Что здесь было: Трапеза у Фортуната после службы мученику Проклу
После богослужения в память мученика Прокла святой Вонифатий пришел в дом благородного мужа Фортуната. У дверей появился скоморох с обезьяной и кимвалами, нарушив благоговейный порядок перед молитвой и трапезой. Этот эпизод в житии служит нравственным предупреждением о благоговении перед святыней.
Место дома Фортуната неизвестно; точка условно нанесена на область древнего Ферентина.
Основание: Фортунат просил святого после службы святому мученику прийти в дом его и преподать благословение.
Точность: low: Дом Фортуната находился в том же городе, но точный адрес или участок неизвестен.
Открыть точку в Google Maps - Ферентин, епископский дом сейчас: Руины Ференто близ Витербо Италия время: VI век
Что здесь было: Прием двух готских странников
Два готфянина, направлявшиеся в Равенну, были приняты святым Вонифатием в епископском доме. При уходе святой дал им деревянный сосуд с вином в благословение. В дороге вино не убывало, и странники вернулись благодарить святого.
Точная точка епископского дома неизвестна; событие привязано к Ференто.
Основание: Два готфянина шли в город Равенну и были приняты святым Вонифатием в епископском доме.
Точность: low: Епископский дом упомянут как место приема странников, но его точная локализация неизвестна.
Открыть точку в Google Maps - Равенна Италия время: VI век
Что здесь было: Путь готских странников в Равенну
Равенна названа городом, куда шли два готских странника, принятые Вонифатием. Они пользовались данным им вином во время дороги и пребывания, но сосуд оставался полным. Для карты Равенна показывает внешний маршрут, связанный с чудом благословенного вина.
Равенна была важным городом позднеримской и раннесредневековой Италии.
Основание: Некогда два готфянина шли в город Равенну; пробыв несколько дней в Равенне, возвратились назад.
Точность: high: Равенна существует доныне и прямо названа в житии как город назначения странников.
Открыть точку в Google Maps
