Các tông đồ thánh (trong số bảy mươi) Prochorus, Nicanor, Timon và Parmenas

Lễ tưởng niệm 28 tháng Bảy Sau khi Chúa lên thiên đàng và Chúa Thánh Thần xuống trên các tông đồ, số tín hữu ở Jerusalem tăng lên đáng kể; do đó, theo lời khuyên của các tông đồ, những người đang ở Jerusalem vào thời điểm đó, họ đã chọn bảy người đàn ông đầy Thánh Thần và trí tuệ (Công vụ 6: 5), cho chức vụ phó tế. Tên của những người đàn ông này là sau: Stephen, Philip, Prochorus, Nicanor, Timon, Parmenes và Nicholas của Antioch.

Về việc họ được chọn, Công-vụ các Sứ-đồ tường thuật: "Trong những ngày ấy, khi số môn-đồ gia tăng, thì những người nói tiếng Hy-lạp than-nại người nói tiếng Do-thái, vì những người góa-la-hi-ơ của họ bị bỏ qua trong việc phân-phán hàng ngày.

Vậy, hỡi anh em, hãy chọn trong anh em bảy người có đức tin tốt, đầy Đức Thánh Linh và khôn ngoan, để chúng tôi canh trách nhiệm này. Chúng tôi sẽ dâng mình cho việc cầu nguyện và rao giảng Lời Chúa.

Và họ chọn người là Sít-pên, một người đầy đức-tin và Thánh-Linh, cũng như Phi-líp, Prô-cô, Nicanor, Ti-môn, Parma-ma, và Nê-cô-la-ô, một người An-ti-ô-cô đã cải đạo; họ đặt họ trước mặt các sứ-đồ, và khi họ cầu-nguyện, họ đặt tay trên họ, thì lời Đức Chúa Trời tiếp tục phát triển, và số môn-đồ ở Giê-ru-sa-lem ngày càng gia tăng rất nhiều".

Trong số tất cả những người được chọn này, sự tưởng nhớ của thánh tử đạo đầu tiên Stephen được tôn vinh vào ngày 27 tháng 12; sự tưởng nhớ của thánh Philip được tôn vinh vào ngày 11 tháng 10; và sự tưởng nhớ của các phó tế khác, ngoại trừ Nicholas, không được coi là thánh.

Tông đồ và Phúc Âm Giăng Thần học trong Khải Huyền (2:6,15). Người ta cho rằng phó tế Nicholas đã hiểu sai giáo lý của Chúa Kitô về tình yêu và tự do Kitô giáo và là một người truyền bá tình yêu xác thịt không kiềm chế. Tuy nhiên, Clement của Alexandria chứng minh rằng phó tế Nicholas sống một cuộc sống nghiêm ngặt và đạo đức, có vợ và con cái, và con gái của ông đã già khi còn trinh nữ.

<unk> kiềm chế nó, <unk> đã bị hiểu sai bởi các giáo phái; chính Nikolai là, như một người sống khổ hạnh nghiêm ngặt, xa lạ với những sai lầm như vậy".], Giáo hội thánh tôn vinh cùng một lúc trong ngày nay, mặc dù họ đã chết ở nhiều thời điểm và nơi khác nhau, rao giảng tên Chúa Kitô và ghi dấu lời rao giảng của họ bằng cái chết vì đạo.

[Simeon Metaphrast <unk> nhà văn nhà thờ nổi tiếng nhất thế kỷ X; sinh ra ở Constantinople; là thư ký của hoàng đế Leo Triết gia và Constantine VII; thực hiện các nhiệm vụ ngoại giao quan trọng; cứu vãn thành phố

Sau khi bị đe dọa hủy diệt bởi người Ả Rập vào năm 904, ông đã thuyết phục người lãnh đạo của họ nhận tiền chuộc cho thành phố; đến cuối cuộc đời, ông là một patrician và một pháp sư.

Simeon không chỉ giới hạn trong một bộ truyện cổ về cuộc sống, những hành động và đau khổ của các thánh, mà đã kể lại hoặc chuyển thể chúng; do đó, biệt danh của ông là "Metaphrast" (từ tiếng Hy Lạp là kể lại, chuyển thể).] trong câu chuyện về cuộc sống và những hành động của thánh Tông đồ Peter (dưới ngày 29 tháng 6).

Sau khi Mẹ Thiên Chúa lên ngôi, Prohor là người đồng hành và cộng tác viên của Thánh Tông Đồ John Theologian [Tưởng niệm ngày 26 tháng 9 và ngày 8 tháng 5]; cùng với ông, Prohor đã đi qua nhiều quốc gia, nhận mọi nơi đau khổ từ những người ngoại quốc vì rao giảng danh Chúa Kitô; cùng với John Theologian, Prohor đã bị lưu đày vào đảo Patmos; ở đây, ông đã ghi lại tất cả những gì ông nghe từ thánh John Theologian, người đã nói theo sự mặc khải của Thiên Chúa [Theo truyền thuyết, thánh John Theologian đã nói về những điều ông đã nghe từ thánh John Theologian, người đã nói về sự mặc khải của Thiên Chúa].

Prohor đã viết theo lời của Thánh John, Đức Phật giáo, Phúc Âm.]; sau đó, thánh Prohor lại làm việc ở Nicomedia, nơi ông là giám mục đầu tiên; ở đây, ông đã chuyển sang Chúa Kitô của người ngoại quốc, nhân lên nhà thờ mới.

2) Prohor sau này sống, học trò và đồng hành của Thánh Tông Đồ và Phúc Âm Giăng. Prohor này được coi là tác giả của câu chuyện về cuộc sống và phép lạ của thánh Ap. và Ev. Giăng, từ khi Mẹ Thiên Chúa lên ngôi cho đến khi ông qua đời.

Tuy nhiên, chúng ta không thể khẳng định chắc chắn rằng nên phân biệt hai người có tên Prochorus; có lẽ, Prochorus diacon và Prochorus đồng hành của Thánh Tông Đồ và Phúc Âm của Thánh Gioan <unk> một người, như thánh Dimitriô Rostovsky chấp nhận.

Thánh Nicanor chịu đau khổ trong cùng ngày mà Thánh Stephen, người tử đạo đầu tiên, đã bị ném đá; vào thời điểm đó, một cuộc đàn áp tàn bạo đã được đưa lên Giáo hội Jerusalem; Thánh Nicanor, cũng như Thánh Stephen, đã bị giết cùng với hai ngàn người đã tin vào Chúa Kitô.

Thánh Timon được các tông đồ thánh bổ nhiệm làm giám mục của thành phố Bostoria, ở Ả Rập; vì rao giảng tên của Chúa Kitô, ông đã phải chịu nhiều đau khổ từ cả người Do Thái và người ngoại quốc; cuối cùng, ông đã bị ném vào lò lửa nóng, nhưng không bị cháy và thoát khỏi lò lửa mà không bị thương.

Tuy nhiên, một số người cho rằng ông đã chịu đau khổ trước khi chết và được trang trí vương miện tử đạo [Theo một số nhà nghiên cứu, Thánh Tông đồ Parmenus đã rao giảng Tin Mừng ở Macedonia.

Các tông đồ Parmen được gán cho thời gian trị vì của hoàng đế Trajan (98-117 năm) và chính là vào những năm cuối cùng của triều đại của ông.] . Kondak, tiếng nói 1: Các phó tế trung thực và tự nhìn thấy Lời, và các dụng cụ được lựa chọn xuất hiện trong đức tin, Nikanor, Prochorus, Parmen và Timon, những người nổi tiếng: cùng ngày này, chúng tôi kỷ niệm sự thánh thiện của bạn, trong niềm vui của trái tim bạn.